经文号:23006经文:古者周天子之官,有庶子官。
经文号:23007经文:庶子官职诸侯、卿、大夫、士之庶子之卒,掌其戒令,与其教治,别其等,正其位。
经文号:23008经文:国有大事,则率国子而致于大子,唯所用之。
经文号:23009经文:若有甲兵之事,则授之以车甲,合其卒伍,置其有司,以军法治之,司马弗正。
经文号:23010经文:凡国之政事,国子存游卒,使之修德学道,春合诸学,秋合诸射,以考其艺而进退之。
经文号:23011经文:诸侯燕礼之义:君立阼阶之东南,南乡尔卿,大夫皆少进,定位也。
经文号:23012经文:君席阼阶之上,居主位也;君独升立席上,西面特立,莫敢适之义也。
经文号:23013经文:设宾主,饮酒之礼也。
经文号:23014经文:使宰夫为献主,臣莫敢与君亢礼也。
经文号:23015经文:不以公卿为宾,而以大夫为宾,为疑也,明嫌之义也。
经文号:23016经文:宾入中庭,君降一等而揖之,礼之也。
经文号:23017经文:君举旅于宾,及君所赐爵,皆降再拜稽首,升成拜,明臣礼也。
经文号:23018经文:君答拜之,礼无不答,明君上之礼也。
经文号:23019经文:臣下竭力尽能以立功于国,君必报之以爵禄,故臣下皆务竭力尽能以立功,是以国安而君宁。
经文号:23020经文:礼无不答,言上之不虚取于下也。
经文号:23021经文:上必明正道以道民,民道之而有功,然后取其什一,故上用足而下不匮也,是以上下和亲而不相怨也。
经文号:23022经文:和宁,礼之用也,此君臣上下之大义也。
经文号:23023经文:故曰:“燕礼者,所以明君臣之义也。”
经文号:23024经文:席,小卿次上卿,大夫次小卿,士庶子以次就位于下。
经文号:23025经文:献君,君举旅行酬而后献卿,卿举旅行酬而后献大夫,大夫举旅行酬而后献士,士举旅行酬而后献庶子。
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