经文号:21764经文:民之所不足者也。
经文号:21765经文:大为之坊,民犹逾之。
经文号:21766经文:故君子礼以坊德,刑以坊淫,命以坊欲。”
经文号:21767经文:子云:“小人贫斯约,富斯骄;约斯盗,骄斯乱。
经文号:21768经文:礼者,因人之情而为之节文,以为民坊者也。
经文号:21769经文:故圣人之制富贵也,使民富不足以骄,贫不至于约,贵不慊于上,故乱益亡。”
经文号:21770经文:子云:“贫而好乐,富而好礼,众而以宁者,天下其几矣。
经文号:21771经文:《诗》云:民之贪乱,宁为荼毒。
经文号:21772经文:故制国不过千乘,都城不过百雉,家富不过百乘。
经文号:21773经文:以此坊民。
经文号:21774经文:诸侯犹有畔者。”
经文号:21775经文:子云:“夫礼者,所以章疑别微,以为民坊者也。
经文号:21776经文:故贵贱有等,衣服有别,朝廷有位,则民有所让。”
经文号:21777经文:子云:“天无二日,土无二王,家无二主,尊无二上,示民有君臣之别也。
经文号:21778经文:《春秋》不称楚越之王丧,礼君不称天,大夫不称君,恐民之惑也。
经文号:21779经文:《诗》云:‘相彼盍旦,尚犹患之。
经文号:21780经文:’”
经文号:21781经文:子云:“君不与同姓同车,与异姓同车不同服,示民不嫌也。
经文号:21782经文:以此坊民,民犹得同姓以弑其君。”
经文号:21783经文:子云:“君子辞贵不辞贱,辞富不辞贫,则乱益亡。
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