经文号:22874经文:乡饮酒之义。
经文号:22875经文:主人拜迎宾于庠门之外,入,三揖而后至阶,三让而后升,所以致尊让也。
经文号:22876经文:盥洗扬觯,所以致絜也。
经文号:22877经文:拜至,拜洗,拜受,拜送,拜既,所以致敬也。
经文号:22878经文:尊让絜敬也者,君子之所以相接也。
经文号:22879经文:君子尊让则不争,絜敬则不慢,不慢不争,则远于斗辨矣,不斗辨则无暴乱之祸矣,斯君子之所以免于人祸也,故圣人制之以道。
经文号:22880经文:乡人、士、君子,尊于房户之间,宾主共之也。
经文号:22881经文:尊有玄酒,贵其质也。
经文号:22882经文:羞出自东房,主人共之也。
经文号:22883经文:洗当于东荣,主人之所以自絜,而以事宾也。
经文号:22884经文:宾主象天地也,介僎象阴阳也,三宾象三光也。
经文号:22885经文:让之三也,象月之三日而成魄也。
经文号:22886经文:四面之坐,象四时也。
经文号:22887经文:天地严凝之气,始于西南,而盛于西北,此天地之尊严气也,此天地之义气也。
经文号:22888经文:天地温厚之气,始于东北,而盛于东南,此天地之盛德气也,此天地之仁气也。
经文号:22889经文:主人者尊宾,故坐宾于西北,而坐介于西南以辅宾,宾者,接人以义者也,故坐于西北。
经文号:22890经文:主人者,接人以德厚者也,故坐于东南。
经文号:22891经文:而坐僎于东北,以辅主人也。
经文号:22892经文:仁义接,宾主有事,俎豆有数曰圣,圣立而将之以敬曰礼,礼以体长幼曰德。
经文号:22893经文:德也者,得于身也。
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