经文号:10859经文:国有六职,百工与居一焉。
经文号:10860经文:或坐而论道,或作而行之,或审曲面执,以饬五材,以辨民器,或通四方之珍异以资之,或饬力以长地财,或治丝麻以成之。
经文号:10861经文:坐而论道,谓之王公;作而行之,谓之士大夫;审曲面执,以饬五材,以辨民器,谓之百工;通四方之珍异以资之,谓之商旅;饬力以长地财,谓之农夫;治丝麻以成之,谓之妇功。
经文号:10862经文:粤无鏄,燕无函,秦无庐,胡无弓车。
经文号:10863经文:粤之无鏄也,非无庐也,夫人而能为庐也;燕之无函也,非无函也,夫人而能为函也;秦之无庐也,非无庐也,夫人而能为庐也;胡之无弓车也,非无弓车也,夫人而能为弓车也。
经文号:10864经文:知得创物,巧者述之守之,世谓之工。
经文号:10865经文:百工之事,皆圣人之作也。
经文号:10866经文:烁金以为刃,凝土以为器,作车以行陆,作舟行水,此皆圣人之所作也。
经文号:10867经文:天有时,地有气,材有美,工有巧,合此四者,然后可以为良。
经文号:10868经文:材美工巧,然而不良,则不时,不得地气也。
经文号:10869经文:橘窬淮而北为枳,鸜鹆不逾济,貉逾汶则死,此地气然也;郑之刀,宋之斤,鲁之削,吴粤之剑,迁乎其地而弗能为良,地气然也。
经文号:10870经文:燕之角,荆之干,妢胡之笴,吴粤之金锡,此材之美者也。
经文号:10871经文:天有时以生,有时以杀;草木有时以生,有时以死,石有时以泐,水有时以凝,有时以泽,此天时也。
经文号:10872经文:凡攻木之工七,攻金之工六,攻皮之工五,设色之工五,刮摩之工五,搏埴之工二。
经文号:10873经文:攻木之工:轮、舆、弓、庐、匠、车、梓;攻金之工:筑、冶、凫、堨、段、桃;攻皮之工:函、鲍、韗、韦、裘;设色之工:画、缋、锺、筐、荒;刮摩之工:玉、栉、雕、矢、磬;搏埴之工:陶、瓬。
经文号:10874经文:有虞氏上陶,夏后氏上匠,殷人上梓,周人上舆。
经文号:10875经文:故一器而工聚焉者,车为多。
经文号:10876经文:车有六等之数:车轸四尺,谓之一等;戈柲六尺有六寸,即建而迤,崇于轸四尺,谓之二等;人长八尺,崇于戈四尺,谓之三等;殳长寻有四尺,崇于人四尺,谓之四等;车戟常,崇于殳四尺,谓之五等;酋矛常有四尺,崇於戟四尺,谓之六等。
经文号:10877经文:车谓之六等之数;凡察车之道,必自载于地者始也,是故察车自轮始。
经文号:10878经文:凡察车之道,欲其朴属而微至,不朴属。
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